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此开卷(juan)第(di)一回(hui)也．作者(zhe)自(zi)云(yun)：因曾历过(guo)一番梦幻之后，故将真事隐去，而(er)借(jie)"通灵"之说，撰此(ci)《石头记》一(yi)书(shu)也．故曰"甄士(shi)隐(yin)"云云(yun)．但书中所记何(he)事(shi)何人？自又云(yun)：今风尘碌碌(lu)，一事无(wu)成(cheng)，忽念(nian)及当(dang)日(ri)所(suo)有(you)之女子，一一细(xi)考较去，觉其行止(zhi)见识，皆出于我之上．何我堂堂须眉(mei)，诚(cheng)不若(ruo)彼(bi)裙钗哉？实愧则(ze)有余，悔又无益之(zhi)大(da)无可如何之日也！当(dang)此，则自欲(yu)将(jiang)已往所赖天(tian)恩祖德，锦衣纨(wan)绔之时，饫甘餍肥之日，背(bei)父兄教(jiao)育之恩，负师友(you)规(gui)谈之德，以至今日一技无成，半(ban)生潦倒之(zhi)罪(zui)，编述一集，以告天下人(ren)：我之(zhi)罪固不免(mian)，然闺阁中本自(zi)历历有(you)人(ren)，万不可(ke)因我之(zhi)不肖，自护(hu)己短(duan)，一并使其泯(min)灭(mie)也．虽(sui)今日(ri)之(zhi)茅椽蓬牖，瓦灶(zao)绳床，其(qi)晨(chen)夕(xi)风(feng)露，阶柳(liu)庭花(hua)，亦未有妨我之襟怀(huai)笔墨者(zhe)．虽我(wo)未学(xue)，下笔无文，又何妨用假语村(cun)言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭(zhao)传，复可悦(yue)世之目，破人(ren)愁(chou)闷(men)，不亦宜乎？"故曰(yue)"贾(jia)雨村(cun)"云(yun)云．