ometheus比革(ge)命者,以为窃火给人,虽遭(zao)天帝之虐待不(bu)悔,其博(bo)大(da)坚(jian)忍正相同。但(dan)我(wo)从别(bie)国(guo)里窃得火来,本意却在煮自己(ji)的肉的,以为倘能(neng)味(wei)道较好,庶几在咬嚼(jiao)者那一(yi)面(mian)也(ye)得到较多的好处,我也较不枉费了(le)身躯:出(chu)发(fa)点(dian)全(quan)是个人(ren)主义。并且(qie)还夹杂着小市民性的(de)奢华,以及慢慢地摸出解(jie)剖刀来,反而刺进(jin)解剖(pou)者的心(xin)脏里去的‘报复’。……然(ran)而,我也愿意于(yu)社会(hui)上(shang)有些(xie)用处,看(kan)客(ke)所见的结(jie)果仍(reng)是火和(he)光。这样(yang),首(shou)先开手的就是《文艺政策》,因为其中含有各派的议论(lun)。
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