《91嫩草天天久久综合》

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生财有(you)大道。生之(zhi)者众，食之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁者以身发(fa)财(cai)。未有上好仁而下不好(hao)义(yi)者(zhe)也，未有(you)好义其事(shi)不(bu)终者也，未有府库(ku)财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其有聚敛(lian)之臣，宁(ning)有(you)盗(dao)臣。"此(ci)谓(wei)国不以利为利(li)，以义为利也。长国家(jia)而务财用者(zhe)，必自小人矣(yi)。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之使(shi)为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有(you)善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣！此谓国不以利(li)为(wei)利，以(yi)义(yi)为利也。