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"凡(fan)事(shi)豫则立，不豫则(ze)废。言前(qian)定则不合(he)，事前定则不困，行(hang)前定则不(bu)疚(jiu)， 道前定则不穷。在下位不获乎上(shang)，民不(bu)可得而治矣(yi)。获乎上有道(dao)，不信乎(hu)朋友， 不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺乎(hu)亲(qin)，不信乎朋(peng)友矣(yi)；顺乎(hu)亲(qin)有道，反诸(zhu)身(shen)不 诚(cheng)，不顺乎亲矣；诚身(shen)有(you)道，不明乎善(shan)，不(bu)诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之(zhi)者， 人之道(dao)也。诚(cheng)者不勉而(er)中，不思(si)而得，从容中道，圣(sheng)人也。诚之者，择善(shan)而固执 之者也。"