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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。