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在(zai)公私没有界限。韩融倒(dao)转手里的(de)筷子，蘸了点酒(jiu)，在案(an)上(shang)画了一个圆圈。儒门是分亲疏(shu)远近的，不像墨家一样，追(zhui)求一视同仁(ren)，因(yin)为那不合(he)人性(xing)。有(you)几个人(ren)能将别人的(de)孩(hai)子与自(zi)己的孩子(zi)一样(yang)看待？既然如此，那(na)齐家和治国就要有所区别，不能公私不分(fen)。门生(sheng)是(shi)私事(shi)，故(gu)吏是公事，将(jiang)门生与(yu)故吏等(deng)量齐(qi)观，就是公私不分，或者(zhe)说，就(jiu)是(shi)化(hua)公为(wei)私，这与儒门的天下为(wei)公(gong)的理想本就是相违背(bei)的。