《欧美日日夜》

【欧美日日夜】

《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐(fei)君(jun1)子，终不可召猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德(de)至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又日新(xin)。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是(shi)故君子无所不用(yong)其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可以(yi)人(ren)而不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君(jun1)，止于仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人子，止于(yu)孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止(zhi)于信。子(zi)曰："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。