生财有(you)大道。生之者众,食之者寡,为之(zhi)者疾,用之(zhi)者(zhe)舒,则(ze)财恒足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身,不仁者(zhe)以身(shen)发财。未有上(shang)好(hao)仁而下(xia)不好义者也,未(wei)有好义其事不(bu)终者也,未有府库财非其财(cai)者也(ye)。孟(meng)献(xian)子曰:"畜马乘(cheng),不(bu)察于鸡豚;伐冰之家(jia),不畜牛羊(yang);百乘之家,不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其(qi)有(you)聚(ju)敛(lian)之臣,宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不以利为利,以义为(wei)利(li)也。长国(guo)家而务财(cai)用(yong)者,必自小人矣。彼为善(shan)之,小人之使为国家,灾害并至(zhi);虽有(you)善者,亦(yi)无(wu)如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也(ye)。
Copyright © 2008-2018