《日日夜夜天天长长久久》

【日日夜夜天天长长久久】

《诗》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可(ke)召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子无(wu)所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止(zhi)。可以人而(er)不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于(yu)孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与国人(ren)交(jiao)，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞(ci)，大畏民(min)志。此谓知本。