天命之谓性,率性(xing)之谓(wei)道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离(li)也,可(ke)离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下(xia)之大(da)本也;和(he)也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉(yan),万物育焉。
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