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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道(dao)也者，不可须臾离也，可(ke)离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉(yan)。