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天(tian)命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不可须臾离(li)也，可(ke)离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。