《诗》曰(yue):"衣锦尚(shang)鸾,恶其文之著也(ye)。故君子之道,暗然(ran)而(er)日章;小人(ren)之(zhi)道,的(de)然而日亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而不(bu)厌,简(jian)而文,温(wen)而理,知(zhi)远之近(jin),知风(feng)之(zhi)自,知微之(zhi)显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不疚,无恶于志。君子所(suo)不可及(ji)者(zhe),其唯人(ren)之所(suo)不见(jian)乎!《诗》云:"相在尔室(shi),尚不愧于屋(wu)漏。"故君子(zi)不动而(er)敬(jing),不言(yan)而信。《诗》曰:"奏假(jia)无言(yan),时靡(mi)有争。"是故君子不赏而民劝,不(bu)怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰(yue):"不显惟(wei)德,百辟(pi)其刑之(zhi)。"是故君子(zi)笃恭而天下平。《诗(shi)》曰:"予怀明德,不(bu)大(da)声(sheng)以色。"子曰:"声色(se)之于以化民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue):"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无(wu)臭",至(zhi)矣!
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