"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道(dao),其言足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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