《新天天干》

【新天天干】

高翰林道，再(zai)也莫提起这(zhe)话(hua)。敝(bi)处这里(li)有(you)一位庄先生(sheng)，他是(shi)朝廷征召过(guo)的，而今在家(jia)闭门注(zhu)《易(yi)》。前日有个朋友和他会席，听见(jian)他说：‘马纯上(shang)知进而不知退，直是一条(tiao)小小的亢龙(long)。’无论那马先生不可比做(zuo)亢(kang)龙(long)，只把一个(ge)现活着(zhe)的秀才拿来解圣人的经，这也(ye)就可笑(xiao)之极(ji)了！武正字(zi)道：老先(xian)生，此话也不过是他偶然取笑(xiao)。要说(shuo)活着的人就引(yin)用不得，当(dang)初文(wen)王、周(zhou)公，为甚么就引用(yong)微子、箕子(zi)？后来孔子为甚(shen)么就引用颜子？那时这些(xie)人(ren)也都是活的。高(gao)翰(han)林(lin)道：足见(jian)先(xian)生博(bo)学。小(xiao)弟(di)专经是《毛(mao)诗》，不是《周易(yi)》，所(suo)以来曾考核(he)得(de)清。武正字道：提起《毛诗》两(liang)字，越(yue)发可笑了(le)。近来(lai)这些做举业(ye)的(de)，泥定了(le)朱(zhu)注，越讲越不(bu)明白。四五年前(qian)，天长杜少卿先生纂了一部《诗(shi)说》，引了些汉(han)儒的说话，朋(peng)友们就都当作(zuo)新(xin)闻。可见‘学问’两(liang)个字，如今是(shi)不必讲的了(le)！迟衡山道，这(zhe)都是一偏的话。依(yi)小弟看(kan)来：讲学问(wen)的(de)只(zhi)讲学问(wen)，不必(bi)问功名；讲功名的只讲功(gong)名，不(bu)必问(wen)学(xue)问。若是两样都(dou)要(yao)讲，弄(nong)到(dao)后来，一(yi)样也做不成。