《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子(zi)之道(dao),暗然而日(ri)章;小人之(zhi)道,的然(ran)而(er)日(ri)亡。君子(zi)之道:淡(dan)而不(bu)厌,简而文,温而(er)理(li),知远之(zhi)近,知风之(zhi)自(zi),知微之显,可与(yu)入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君子内(nei)省不疚(jiu),无(wu)恶于(yu)志。君子所不(bu)可及者,其唯人(ren)之(zhi)所不见乎!《诗》云:"相在尔(er)室,尚不(bu)愧于(yu)屋漏(lou)。"故君子不动(dong)而敬,不言(yan)而(er)信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是(shi)故(gu)君(jun1)子不赏而民(min)劝,不怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭而(er)天下平。《诗》曰:"予(yu)怀(huai)明德,不大声(sheng)以(yi)色。"子曰:"声(sheng)色之于以(yi)化民,末也(ye)。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹(you)有伦;"上(shang)天(tian)之载(zai),无声无臭(chou)",至(zhi)矣(yi)!
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