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"凡(fan)事(shi)豫则立，不(bu)豫则废(fei)。言前定(ding)则不合，事(shi)前定则不(bu)困，行前定(ding)则(ze)不疚(jiu)， 道前定则不(bu)穷。在(zai)下位(wei)不获乎上，民不(bu)可得(de)而治矣(yi)。获乎(hu)上有道，不信乎朋友， 不获乎上(shang)矣；信乎朋友有道，不(bu)顺乎(hu)亲，不信(xin)乎朋友矣(yi)；顺乎(hu)亲有道，反(fan)诸身不 诚，不顺乎(hu)亲矣(yi)；诚身有(you)道，不(bu)明(ming)乎(hu)善(shan)，不诚(cheng)乎身矣。诚者，天之道也；诚(cheng)之者(zhe)， 人之道也(ye)。诚者不勉(mian)而中，不思而得，从(cong)容中(zhong)道(dao)，圣人也。诚之者，择善而固(gu)执 之者也(ye)。"