《久久嫩》

【久久嫩】

所谓平天下(xia)在治其国者，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍(bei)，是以(yi)君子(zi)有(you)褰矩之道也。所恶(e)于上，毋(wu)以(yi)使(shi)下；所恶(e)于(yu)下，毋以(yi)事上(shang)；所(suo)恶于前，毋(wu)以先后；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前；所(suo)恶于(yu)右，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右(you)。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母。"民之所(suo)好(hao)好之，民(min)之所(suo)恶恶(e)之，此(ci)之(zhi)谓民之父(fu)母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配(pei)上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻命不(bu)易(yi)。"道得众则得(de)国，失众则(ze)失国。