《久久中国学生一区》

【久久中国学生一区】

既内(nei)自(zi)尽，又外求助，昏礼是也。故国君取夫人之辞曰："请君之玉(yu)女，与 寡人(ren)共有敝(bi)邑，事(shi)宗庙社稷"。此求助之(zhi)本(ben)也。夫祭也(ye)者，必夫妇(fu)亲之，所(suo)以(yi)备 外(wai)内之官也。官备则(ze)具备(bei)。水草之菹(zu)，陆产(chan)之醢(hai)，小物备矣；三牲之俎(zu)，八簋之 实，美物(wu)备(bei)矣；昆虫之(zhi)异(yi)，草木(mu)之实，阴阳(yang)之物备矣(yi)。凡天之所(suo)生，地之所长， 苟可荐者，莫不(bu)咸在，示(shi)尽物也。外(wai)则尽物(wu)，内则尽志，此祭之心也(ye)。是故，天 子亲耕于南郊，以共齐盛(sheng)；王后蚕于北郊；以共(gong)纯(chun)服(fu)。诸侯耕于(yu)东郊，亦以(yi)共齐(qi) 盛(sheng)；夫人蚕于(yu)北郊，以(yi)共(gong)冕(mian)服。天(tian)子诸侯(hou)非莫耕也，王(wang)后夫(fu)人非莫蚕(can)也，身致其 诚信。诚信之谓尽(jin)，尽之谓敬，敬尽(jin)然后(hou)可以事(shi)神明，此祭之(zhi)道也。