《天天干天天怕》

【天天干天天怕】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉(yan)者虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从(cong)。故(gu)君子(zi)之道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，百世以俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑，知人也。是故君子动而(er)世为(wei)天下道，行而世为天下法，言而世为天下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则有望(wang)，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱(dao)；辟(pi)如四(si)时之错行，如日月之代明。万物并(bing)育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之(zhi)所以(yi)为大也。