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为(wei)人(ren)处世宜(yi)宽厚，虽然有时退(tui)让和宽(kuan)容是建(jian)立(li)在自己(ji)苦忧的(de)基础上(shang)的，也应把快乐让给别人。宋(song)代范仲淹所说的"先天下之(zhi)忧而优，后天下(xia)之乐而乐"这(zhe)种(zhong)做人(ren)态度，应(ying)是修养品德(de)和心『性(xing)』的方向(xiang)。乐的结果(guo)可能转化为(wei)苦，苦的结果可(ke)能(neng)转化为乐，苦乐相循是自然(ran)法则，其(qi)理恰如日月(yue)星辰的(de)旋转。一个不(bu)能吃苦(ku)的人(ren)万事难以成功，苦尽甘来乃是不变(bian)的(de)真理。名(ming)利地位固然能鼓(gu)励(li)人的(de)奋(fen)发向上(shang)，但是假如过分重(chong)视(shi)名利(li)，有时也会(hui)给人(ren)带来无(wu)限苦恼。通常所说的"知足者常乐，"就(jiu)某种意义来说显得有些(xie)消极，但是对于那些为追逐(zhu)名利而贪(tan)赃枉(wang)法的人(ren)，这句话仍(reng)不失为至理名(ming)言(yan)。因为"让一(yi)步(bu)"、"宽一分(fen)"待(dai)人处(chu)世是(shi)把苦(ku)留(liu)给自己，把功名留(liu)给别人，这种(zhong)牺牲精神(shen)可以求得自我的(de)精神慰藉，也足以赢(ying)得世人(ren)的敬重(chong)。