"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍;国(guo)有道(dao),其言足(zu)以(yi)兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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