《人人天天日日夜夜》

【人人天天日日夜夜】

《诗》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如(ru)磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善(shan)，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿(ji)千(qian)里(li)，惟民(min)所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可(ke)以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于(yu)敬(jing)；为(wei)人子，止于孝(xiao)；为人父，止于(yu)慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也(ye)。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其辞(ci)，大畏民(min)志。此谓知本(ben)。