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一日，有老叟款门而请，邢托言石失已久(jiu)。叟笑曰：客舍(she)非耶？邢便(bian)请(qing)入(ru)舍(she)，以实其无(wu)。及(ji)入，则(ze)石果陈(chen)几(ji)上。愕(e)不(bu)能(neng)言。叟抚石(shi)曰：此吾家故物，失(shi)去已久，今固(gu)在(zai)此耶(ye)！既见之，请即赐还。邢窘甚，遂与(yu)争作石主。叟笑曰：既汝家物，有何验证？邢(xing)不能答，叟(sou)曰：仆(pu)则故(gu)识(shi)之：前后(hou)九十二窍，巨孔(kong)中(zhong)五字云(yun)：‘清虚(xu)天石供’。邢(xing)审视(shi)，孔(kong)中(zhong)果有小(xiao)字，细于粟米，竭目力(li)才可(ke)辨(bian)认；又数其(qi)窍，果如所言。邢无(wu)以(yi)对，但执不与。叟笑曰(yue)：谁家物，而(er)凭君(jun1)做主(zhu)耶！拱(gong)手而(er)出(chu)。邢送至门(men)外；既还，已(yi)失石所(suo)在(zai)。大(da)惊，疑叟急追之(zhi)则叟缓(huan)步未远(yuan)。奔牵其袂(mei)而哀(ai)之(zhi)。叟曰：奇哉(zai)！径尺之石，岂可以手(shou)握袂(mei)藏(cang)者耶？邢知(zhi)其神，强曳之(zhi)归，长跽请之(zhi)。叟乃(nai)曰：石果君家者耶(ye)、仆家者(zhe)耶？答曰：诚属君家，但求割(ge)爱耳。叟曰(yue)：既(ji)然，石固在(zai)是(shi)。入室，则石已在故(gu)处。叟(sou)曰：天下(xia)之宝，当与爱(ai)惜之(zhi)人。此(ci)石(shi)能自择主(zhu)，仆亦喜之。然彼急于自见，其出也早，则魔劫未除。实将携去，待(dai)三(san)年(nian)后，始(shi)以(yi)奉赠。既(ji)欲留之，当减三(san)年寿数，乃(nai)可与君相终始。君(jun1)愿之乎？曰：愿！叟(sou)乃以两指捏一窍，窍软如(ru)泥，随手(shou)而闭(bi)；闭三窍，已，曰：石上(shang)窍数，即君寿(shou)也。作别欲去。邢苦留(liu)之，辞(ci)甚坚；问其姓字(zi)，亦不言(yan)，遂去。