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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。