《天天夜天天操》

【天天夜天天操】

所谓平(ping)天下在治其(qi)国者，上老(lao)老而民兴孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而民不(bu)倍(bei)，是以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩(ju)之(zhi)道(dao)也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使下；所(suo)恶(e)于下(xia)，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶于(yu)后(hou)，毋以(yi)从(cong)前(qian)；所恶(e)于右，毋以交于左(zuo)；所恶于左(zuo)，毋(wu)以交于右(you)。此之谓褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶恶(e)之，此之(zhi)谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则得国，失众则失国。