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首先(xian)人们会面对他人的死(si)亡(wang)。《黄(huang)鸟》的写作背景是秦穆公死时，以大量的活人殉葬，国人(ren)们(men)看(kan)到三位人中之杰的(de)俊(jun4)逸良人也被殉(xun)葬，哀(ai)悼万分(fen)，写下此诗。诗中用(yong)虔(qian)诚的赞美之词形容了三(san)位良人的才(cai)能，然(ran)而害(hai)怕孤单的(de)秦穆(mu)公(gong)让他们殉葬了(le)。人们痛(tong)惜人(ren)才的白白(bai)死亡，甚至(zhi)愿意用一(yi)百个人去交(jiao)换他们一个。不可否认，对人才我们应当体(ti)现出我们特别的尊重和崇敬(jing)。但在死亡面前，人的生命(ming)有没有高低贵(gui)贱(jian)之分。因为那座坟(fen)墓(mu)里除了躺(tang)着秦穆(mu)公的尸(shi)体(ti)外(wai)，除(chu)了三位良人的尸体外，还埋葬(zang)着一(yi)百七(qi)十(shi)七个(ge)无辜平民的灵魂。诗人不去关(guan)注(zhu)，因为(wei)在他们眼里(li)，平(ping)民(min)的生命根本比不上(shang)三位良人的生(sheng)命(ming)。我们(men)不禁要出离地愤怒，为什么秦(qin)穆公(gong)殉葬(zang)，三位(wei)良人不应(ying)当死(si)，而那(na)一(yi)百多(duo)人的生命却(que)可(ke)以白(bai)白(bai)消逝(shi)？