《日韩不卡精品视频网站》

【日韩不卡精品视频网站】

所谓治国必先齐其家者，其(qi)家不可教而能教(jiao)人者(zhe)，无之，故君子(zi)不出家(jia)而成教于国(guo)。孝者，所以(yi)事君(jun1)也；悌者，所(suo)以事长也；慈者(zhe)，所以使众也(ye)。《康诰》曰："如保(bao)赤子(zi)。"心(xin)诚求之，虽不中(zhong)不(bu)远矣。未有(you)学(xue)养(yang)子而(er)后嫁(jia)者也。一(yi)家(jia)仁，一(yi)国兴仁；一(yi)家让，一国兴让；一人贪(tan)戾，一国作乱(luan)。其机如此，此谓一(yi)言(yan)偾事，一人定国(guo)。尧、舜(shun)率天下以仁，而民从之。桀、纣(zhou)率天下(xia)以暴(bao)，而(er)民从(cong)之。其(qi)所令反其所(suo)好(hao)，而民不从。是故君子(zi)有诸己(ji)而后(hou)求(qiu)诸人，无诸己而后非(fei)诸人(ren)。所藏(cang)乎身不恕，而能喻(yu)诸人者(zhe)，未(wei)之有(you)也。故治国(guo)在(zai)齐其家。《诗》云："桃之(zhi)夭夭(yao)，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家(jia)人(ren)，而后可(ke)以教国人。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而(er)后(hou)可以教(jiao)国人。《诗》云："其仪不忒(tui)，正是四国。"其(qi)为父子兄弟(di)足法，而后民法(fa)之也(ye)。此谓治国在(zai)齐其家。