《日韩久久精品》

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所谓(wei)平天下在治其国者，上老(lao)老而民(min)兴(xing)孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前(qian)；所恶(e)于右，毋以(yi)交于左；所恶于左(zuo)，毋以交(jiao)于(yu)右(you)。此之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云(yun)："节(jie)彼(bi)南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可(ke)以不慎(shen)，辟(pi)则(ze)为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监于殷，峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则得(de)国(guo)，失(shi)众则(ze)失国(guo)。