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自(zi)净是净他的(de)前提。通过(guo)利他而自净，通过自(zi)净而净(jing)他。这是(shi)六波罗(luo)密的(de)基本思路。要净他，除了首(shou)先(xian)得(de)自净(jing)之外(wai)，还必(bi)须亲(qin)近(jin)他，调服他，摄受他(ta)。这就涉(she)及到如何(he)处理好人际关系的问题(ti)，也就是(shi)如(ru)何(he)使 彼我因缘清(qing)净的问题。古人(ren)讲：未(wei)结法缘(yuan)，先结人缘。可(ke)见，结人缘(yuan)是非(fei)常重(chong)要的，它是(shi)净化众(zhong)生的前(qian)提条件。先结人(ren)缘，后结(jie)法缘(yuan)，用法(fa)缘(yuan)统摄(she)、提升(sheng)和净化(hua)人缘，最(zui)后达到人缘与法缘的不二。这是菩萨度化众生的方便法门。