《性爱毛片》

【性爱毛片】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切如(ru)磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可(ke)召"者，道盛德至善(shan)，民之不能(neng)忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世(shi)不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千(qian)里，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知其(qi)所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文(wen)王(wang)，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得(de)尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。