是(shi)故,先王本之情(qing)性,稽之度数(shu),制(zhi)之(zhi)礼义。合生气(qi)之和,道五常(chang)之行,使 之阳而不散,阴而不(bu)密,刚(gang)气不怒(nu),柔气不慑,四畅(chang)交于中而(er)发作于外,皆安其 位(wei)而不相夺也。然后立之学等,广其节(jie)奏(zou),省其文采(cai),以(yi)绳德(de)厚。律小大之(zhi)称, 比(bi)终始(shi)之(zhi)序,以(yi)象事行(hang)。使亲疏贵贱(jian)长幼男女(nv)之理,皆形(xing)见(jian)于乐(le),故曰:乐(le)观(guan)其 深矣(yi)。
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