我(wo)父(fu)亲(qin)头脑聪明,为人慎重。他预见(jian)到我的意图必然(ran)会给(gei)我带来(lai)不幸,就时常严肃地开导我,并给了我(wo)不(bu)少有益的忠(zhong)告。一天(tian)早晨,他(ta)把我叫进他的卧室;因为,那时他正好(hao)痛(tong)风(feng)病发(fa)作(zuo),行(hang)动不(bu)便。他十分(fen)恳切地对(dui)我规劝(quan)了(le)一番。他问我,除(chu)了为满足我自己漫游(you)四海(hai)的癖好外,究竟有(you)什么(me)理由要离弃(qi)父母,背(bei)井离乡呢?在家乡,我可以经(jing)人引荐,在社会上(shang)立(li)身。如果我(wo)自己勤奋(fen)努力(li),将来完全(quan)可(ke)以发家致(zhi)富,过上(shang)安逸快(kuai)活(huo)的日(ri)子。他对我说(shuo),一般(ban)出洋(yang)冒(mao)险的人,不是穷得身无分文,就是(shi)妄想暴富;他们野心勃(bo)勃(bo),想(xiang)以非凡(fan)的事(shi)业扬名(ming)于世(shi)。但对我来说(shuo),这样(yang)做既不值(zhi)得,也无必要。就(jiu)我的社(she)会地位而(er)言(yan),正好介(jie)于两者(zhe)之间,即一般所(suo)说(shuo)的中(zhong)间地位。从他长期的经验(yan)判断,这是世界(jie)上最好的(de)阶层,这种(zhong)中(zhong)间地位也(ye)最能(neng)使人(ren)幸福(fu)。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧无着;也不会(hui)像那(na)些上层人物因(yin)骄奢淫逸、野心(xin)勃勃和相互(hu)倾轧而弄得心力交(jiao)瘁。他(ta)说,我自己可(ke)以从下面(mian)的(de)事实(shi)中认识到(dao),中间(jian)地(di)位的生(sheng)活确实幸(xing)福(fu)无比(bi);这就是,人(ren)人羡慕这种地位,许多帝王都感叹其(qi)高(gao)贵的出身给他们(men)带来的(de)不幸后果,恨不得自己(ji)出(chu)生于(yu)贫贱与高贵之间的中间阶(jie)层。明智的人也证明(ming),中间阶层的(de)人能(neng)获得真(zhen)正的幸福。《圣(sheng)经》中的(de)智者也(ye)曾祈祷:使我既不贫穷,也不富裕。他提(ti)醒我,只要用(yong)心观察,就会发(fa)现(xian)上层社会和下(xia)层社(she)会(hui)的人都多灾多难,唯中间(jian)阶层灾祸最(zui)少(shao)。中间阶(jie)层的生活,不会像上层社会(hui)和下层社会的人那样(yang)盛(sheng)衰荣(rong)辱,瞬息(xi)万变(bian)。而且,中(zhong)间地位不(bu)会像(xiang)阔佬(lao)那样(yang)因(yin)挥霍无度、腐化(hua)堕落(luo)而弄得身心俱病;也(ye)不会(hui)像穷人(ren)那样因终日(ri)操劳(lao)、缺吃少(shao)穿而搞得憔悴不堪。唯有中(zhong)间地位的人可享尽人间(jian)的幸福和安乐。中等人常年(nian)过着(zhe)安定富足的生(sheng)活。适可而止,中庸(yong)克己,健康安宁,交(jiao)友娱乐(le),以及(ji)生活(huo)中的(de)种种乐(le)趣(qu),都是中(zhong)等人的福份(fen)。这种(zhong)生活方(fang)式,使人(ren)平静(jing)安乐,怡(yi)然自得地(di)过完一(yi)辈(bei)子,不(bu)受劳心劳力之苦。他(ta)们(men)既不(bu)必为每日(ri)生计劳作,或为窘境所迫,以至伤身烦神;也不会因妒(du)火攻(gong)心(xin),或利(li)欲薰心而狂躁不安。中(zhong)间阶(jie)层的人可以(yi)平静(jing)地(di)度(du)过(guo)一生,尽情(qing)地体味人(ren)生(sheng)的甜美,没(mei)有任何艰难困苦;他们(men)感(gan)到(dao)幸(xing)福,并随着时日(ri)的过(guo)去,越来(lai)越(yue)深刻(ke)地体会到(dao)这(zhe)种幸(xing)福(fu)。
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