天命之谓性,率性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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