天命之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离(li)也,可离(li)非道(dao)也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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