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命乡，论秀士，升之(zhi)司徒，曰(yue)选(xuan)士。司(si)徒论选(xuan)士之秀者(zhe)而升之学(xue)，曰(yue)俊士。 升于(yu)司徒者，不(bu)征于乡，升于(yu)学者，不(bu)征于司(si)徒，曰造士。乐(le)正崇四术(shu)，立(li)四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士(shi)。春(chun)秋教以(yi)《礼》、《乐》，冬 夏教以《诗》、《书》。王(wang)大子，王子(zi)，群后之大子，卿大夫元士之适子(zi)，国(guo)之 俊选，皆(jie)造焉。凡入学(xue)以齿。