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盖胪陈科学(xue)，常(chang)人(ren)厌之，阅不终篇，辄欲睡(shui)去，强人所难(nan)，势必然矣(yi)。惟(wei)假小说之能力，被优孟之衣(yi)冠(guan)，则虽析(xi)理谭玄，亦能浸淫(yin)脑(nao)筋，不生(sheng)厌倦。彼纤儿俗子，《山海(hai)经》，《三国志》诸(zhu)书，未尝梦(meng)见，而亦能津(jin)津(jin)然识长股，奇肱之域，道周郎(lang)，葛亮之(zhi)名者，实(shi)《镜花缘》及《三国演(yan)义》之赐也。故掇(duo)取学理(li)，去庄而谐(xie)，使读(du)者触目会心，不劳思索，则必能于不知(zhi)不(bu)觉间(jian)，获(huo)一斑之智识，破(po)遗传(chuan)之迷信(xin)，改(gai)良思想，补助(zhu)文明(ming)，势力(li)之伟，有如此者(zhe)！我国说部(bu)，若(ruo)言情谈(tan)故刺(ci)时(shi)志怪者(zhe)，架栋汗(han)牛，而独于科学小说，乃如(ru)麟角(jiao)。智识荒隘，此实一端(duan)。故苟(gou)欲弥今(jin)日译界之缺点(dian)，导中(zhong)国(guo)人群以(yi)进行，必自(zi)科学小说始。