是故,先王本之情(qing)性,稽之度数,制之礼(li)义。合生气(qi)之和,道五常(chang)之行,使 之(zhi)阳而(er)不散,阴而不(bu)密,刚气不怒,柔气不慑,四畅(chang)交于中(zhong)而发(fa)作(zuo)于外,皆安其 位而不相(xiang)夺也。然后立之学等,广其(qi)节奏,省其(qi)文采(cai),以绳德厚。律(lv)小大(da)之称, 比终(zhong)始之(zhi)序(xu),以象事行(hang)。使亲疏贵(gui)贱长幼男女(nv)之(zhi)理,皆形见于乐,故曰:乐观其 深矣(yi)。
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