《日韩综合精品18页》

【日韩综合精品18页】

所(suo)谓平天下在治其(qi)国者，上老老而(er)民兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以事上(shang)；所(suo)恶于前(qian)，毋以先(xian)后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交(jiao)于右。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰矩之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓民之父母(mu)。《诗》云："节彼(bi)南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。