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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而(er)道问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。