天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非(fei)道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本也;和也者,天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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