《天天综合永久日韩》

【天天综合永久日韩】

天地(di)合而后万物兴焉。夫昏(hun)礼，万(wan)世之始也(ye)。取于(yu)异(yi)姓，所以附(fu)远厚(hou)别也(ye)。币 必诚，辞(ci)无不腆。告之以直信，信，事人(ren)也，信，妇德也(ye)。壹与(yu)之齐，终身不改。 故夫死不嫁。男子亲迎，男先于(yu)女(nv)，刚(gang)柔之义也。天先(xian)乎地，君先(xian)乎臣(chen)，其义一 也。执挚以相见，敬章别也。男(nan)女有别(bie)，然后父(fu)子亲(qin)。父子亲，然(ran)后义生。义生(sheng)， 然(ran)后(hou)礼作。礼(li)作，然后万(wan)物(wu)安。无(wu)别无义，禽兽之道(dao)也。婿亲(qin)御(yu)授绥，亲之(zhi)也。 亲(qin)之(zhi)也者，亲(qin)之也(ye)。敬而亲(qin)之(zhi)，先(xian)王之所以得天(tian)下也。出乎(hu)大门而先，男(nan)帅女， 女从男(nan)，夫妇(fu)之义(yi)由(you)此始(shi)也。妇(fu)人，从人者也：幼从(cong)父兄，嫁(jia)从夫，夫死从(cong)子(zi)。 夫也者，夫也。夫也者(zhe)，以知帅人者也。玄冕斋戒，鬼神阴(yin)阳也。将以为(wei)社(she)稷(ji)主， 为祖先(xian)后，而可以不致敬乎？共牢而食，同尊卑也。故(gu)妇人无爵，从夫之爵，坐(zuo) 以夫之(zhi)齿。器用(yong)陶匏，尚礼然也(ye)。三王作牢(lao)用陶(tao)匏。厥(jue)明，妇盥(guan)馈；舅(jiu)姑(gu)卒食， 妇(fu)酚啵私之也。舅姑降(jiang)自(zi)西(xi)阶，妇(fu)降自阼阶(jie)，授之室也。昏礼不(bu)用(yong)乐，幽阴之 义也(ye)。乐阳(yang)气也。昏礼(li)不贺，人(ren)之(zhi)序(xu)也。