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翼(yi)日，设筵招(zhao)之(zhi)，辞不(bu)至。武登其堂，坐而索(suo)饮。七郎自行(hang)酒，陈鹿(lu)脯，殊尽情(qing)礼。越(yue)日，武邀酬之，乃(nai)至。款洽甚(shen)欢。赠(zeng)以金，即不受。武(wu)托(tuo)购虎(hu)皮(pi)，乃受(shou)之。归视(shi)所蓄，计不足偿，思再猎(lie)而后献之(zhi)。入(ru)山三(san)日(ri)，无所猎得。会妻病，守视(shi)汤药(yao)，不(bu)遑操业(ye)。浃旬，妻淹(yan)忽以死。为(wei)营斋葬，所受(shou)金稍稍耗去。武(wu)亲(qin)临唁送(song)，礼(li)仪优渥。既葬，负(fu)弩山(shan)林，益(yi)思所以(yi)报武，而迄(qi)无所得。武探得其(qi)故，辄劝勿亟(ji)。切(qie)望七郎姑一临存；而七郎终以负债(zhai)为憾，不肯(ken)至(zhi)。武因(yin)先(xian)索(suo)旧藏，以速其来。七郎检视(shi)故(gu)革，则蠹蚀殃败，毛(mao)尽(jin)脱，懊丧益(yi)甚。武知(zhi)之(zhi)，驰行其庭，极意慰(wei)解之。又视败革，曰：此亦复(fu)佳(jia)。仆所欲得，原(yuan)不以毛。遂(sui)轴A出，兼(jian)邀同(tong)往。七(qi)郎不可，乃自归。七(qi)郎终以不足(zu)报武(wu)为念，裹粮入山，凡数(shu)夜(ye)，得(de)一虎，全而馈之。武(wu)喜，治(zhi)具，请三(san)日留。七郎辞(ci)之坚。武键庭(ting)户，使(shi)不得出。宾客见七(qi)郎朴陋，窃(qie)谓公子妄交。而武周旋(xuan)七郎，殊(shu)异诸客。为(wei)易新服，却不受；承其寐(mei)而(er)潜易之(zhi)，不得已(yi)而(er)受之(zhi)。既去，其子奉媪命，返新衣，索其敝裰。武笑曰：归语老姥，故(gu)衣已(yi)拆做履衬矣。自(zi)是(shi)，七郎以兔(tu)鹿相(xiang)贻，召之即不复(fu)至。武(wu)一(yi)日诣七郎，值出猎未返。媪出，p闾而语(yu)曰：再勿引致(zhi)吾儿，大不怀好(hao)意！武敬礼之，惭而退。