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关于(yu)这些问(wen)题，我有时甚至(zhi)会想(xiang)过头，以(yi)至冒(mao)犯(fan)了上帝的统治权，认(ren)为他对世(shi)事的安排欠公正(zheng)，因为(wei)他把(ba)他的(de)教(jiao)诲赐予了一部分人，而(er)不(bu)赐予另一(yi)部分(fen)人，但(dan)却又要这(zhe)两部分(fen)人负起同样的义务。但我终于打消了(le)这(zhe)种想法，并得出了以(yi)下(xia)的(de)结论(lun)：第一，我们不知(zhi)道上帝(di)根(gen)据什(shi)么神(shen)意和律法(fa)来给这些人定罪。上帝(di)既然是神，他(ta)必然(ran)是(shi)无限神(shen)圣，无(wu)限公正的(de)。假(jia)如上帝作出判决，不把(ba)他的(de)教诲赐给这(zhe)些人，那一定是因为他们(men)违反了(le)上(shang)帝的(de)教诲，也(ye)就是违(wei)反(fan)了《圣(sheng)经》上(shang)所说(shuo)的他们自己的律法(fa)；而上帝的(de)判(pan)决，也是以他们的良心(xin)所承认的法则为标(biao)准的(de)，虽然这些法(fa)则所依(yi)据(ju)的原则(ze)还没有被(bei)我们了(le)解。第二，上(shang)帝就(jiu)像(xiang)陶匠，我们都是陶匠手里的陶土；没有一样陶器(qi)可(ke)以对陶匠说：你(ni)为什么把我做(zuo)成这个(ge)样子？现在再(zai)来谈谈我(wo)的新(xin)伙伴吧。我对(dui)他非常(chang)满(man)意，并决(jue)定教会他做各种各样的事(shi)情，使他成为我有(you)用的助手，特别是要教会他说英语，并听(ting)懂我说的话。他(ta)非常善(shan)于学习(xi)，尤(you)其(qi)是学(xue)习(xi)时总是兴致(zhi)勃(bo)勃，勤勤恳恳(ken)；每当他听懂了我的话，或是我听懂了他的话，他就欢(huan)天(tian)喜地(di)，十(shi)分高(gao)兴(xing)。因此，与他谈(tan)话对我(wo)来(lai)说(shuo)实在是一件乐(le)事。现在，我(wo)生(sheng)活变得顺心多(duo)了。