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"凡事豫则(ze)立，不豫(yu)则(ze)废。言前定则(ze)不(bu)合，事前定则(ze)不困(kun)，行前定则不疚(jiu)， 道前定(ding)则不穷。在下位不获乎上(shang)，民不可得(de)而治矣。获(huo)乎上有道，不信乎朋友， 不(bu)获乎(hu)上矣(yi)；信(xin)乎(hu)朋友有(you)道，不(bu)顺乎(hu)亲，不信(xin)乎朋友矣；顺(shun)乎亲有道(dao)，反诸身不(bu) 诚(cheng)，不顺乎亲矣；诚身有道，不(bu)明乎善(shan)，不诚(cheng)乎(hu)身矣。诚者，天(tian)之道也；诚之者， 人之(zhi)道也。诚者不勉(mian)而中，不(bu)思而得，从容中道(dao)，圣人也。诚之者，择善(shan)而固执 之(zhi)者也。"