《天天综合草》

【天天综合草】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善(shan)无征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不(bu)缪(miu)，建诸天地(di)而不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知人也(ye)。是故(gu)君子动而(er)世为天下道，行而世为(wei)天下(xia)法(fa)，言(yan)而世为天(tian)下则(ze)。远之则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水土(tu)。辟(pi)如天(tian)地之无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行(hang)，如日(ri)月之代(dai)明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相(xiang)悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天地之所(suo)以为大(da)也。