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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。