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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。