《草干淫妻电影》

【草干淫妻电影】

故(gu)群者所明也，非明(ming)人者(zhe)也。君者所(suo)养也(ye)，非(fei)养(yang)人者(zhe)也。君者(zhe)所(suo)事也(ye)，非事 人者(zhe)也。故君明人则有(you)过(guo)，养人则不足，事人(ren)则(ze)失位(wei)。故百姓则君以自治(zhi)也，养(yang) 君以(yi)自安也，事君(jun1)以自显也。故(gu)礼达(da)而分定，故(gu)人皆爱(ai)其死(si)而患其(qi)生。故用人之 知去其(qi)诈，用(yong)人之勇(yong)去其怒，用人(ren)之仁去其贪(tan)。故国有(you)患，君死社稷(ji)谓(wei)之义，大(da) 夫(fu)死宗庙谓之变。故(gu)圣人耐(nai)以天(tian)下为一(yi)家，以(yi)中(zhong)国为一人者，非意之(zhi)也，必(bi)知其 情，辟于其义，明于其(qi)利，达于其患，然后能(neng)为之(zhi)。