《永久狠狠》

【永久狠狠】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无征不信，不信民(min)弗(fu)从(cong)；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三(san)王而不(bu)缪，建(jian)诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而(er)不惑(huo)，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言(yan)而(er)世(shi)为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早有誉于天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律(lv)天时，下袭(xi)水土(tu)。辟(pi)如天地(di)之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如(ru)日月之代明。万物并育而不相害，道(dao)并(bing)行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流，大德敦化。此天(tian)地之所以为(wei)大也。